Формат: 22x22x5 см.
Вес: 0.5 кг.
В двух красивых цельнокожаных переплетах. Полный комплект. С сохранением мягких издательских обложке. Большое количество иллюстраций. Качественная бумага. Большого формата: 30x22 см. Редкое издание.
Том 1: [4], 387 стр., 240 рис. в тексте и 7 цв.табл.,
Том 2: [2], 452 стр., 251 рис. в тексте и 6 цв.таб.
Монография "Иконография Богоматери" — фундаментальный труд ученого Н. П. Кондакова, работа над которым длилась в течение ряда десятилетий. Она вышла в двух томах в 1914-1915 годах в Императорской академии наук. Крупнейшее исследование в области истории искусства и археологии затрагивает традиции восточной, византийской, западно-европейской и русской школ в изображении Богородицы начиная с первых веков христианства.
Задачей автора было "… не только рассмотреть все привлеченные к делу памятники и их группы, на основании их стилистического между собой соотношения, в исторической связи и последовательности, но также определить их характер и значение в данную эпоху".
Книга содержит 491 иллюстрацию в тексте и 13 цветных таблиц на отдельных листах, обширную библиографию по данной теме. Иконографические материалы были подвержены тщательному разбору. Сочинение до настоящего времени представляет интерес для исследователей.
Никодим Павлович Кондаков (1844-1925) — русский историк византийского и древнерусского искусства, археолог, талантливый преподаватель. Написал много научных трудов, среди них в соавторстве с графом И. И. Толстым выпустил шеститомное издание "Русские древности в памятниках искусства" (СПб., 1889-1899). Действительный член Петербургской академии наук, академик Петербургской академии художеств (1893).
Во введении к "Иконографии богоматери" Кондаков пишет: "Опыт исторического обзора главных иконографических типов Богоматери дают популярные сочинения Вентури и Муньоса, однако, скорее в виде исторической статистики, лишенной необходимого анализа для открытия в этих типах взаимной связи и последовательности. Настоящее сочинение имеет, напротив того, своей задачей поставить данную тему на почву истории искусства и не только рассмотреть все привлеченные к делу памятники и их группы, на основании их стилистического между собой соотношения, в исторической связи и последовательности, но также определить их характер и значение в данную эпоху... Предпринимаемая нами задача, относясь столько же к истории искусства, сколько к археологии, требует поэтому двоякой характеристики всякого периода или избранного и установленного отдела. Научная постановка исторического хода иконографии Божией Матери требует в каждом периоде выяснить как уровень развития художественной формы, так и добытое в нем выработкою иконных типов содержание".
Издание отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. СПб, Петроград Типография Императорской Академии наук 1914, 1. Редкость.
